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  二战完毕后好久，人们认为“慰安妇”受害者都是亚洲各国女人。但1992年，一位72岁的荷兰白叟扬・鲁夫—奥赫恩，在联合国人权委员会于日本东京举办的战役受害女人世界听证会上，用一方泛黄的白手帕，完全打破了这一认知。

  手帕上，绣着七位年青女孩的姓名。“这是咱们被强行带走前留下的。”她轻声说道。话音落下，全场堕入静默。

  这是扬・鲁夫—奥赫恩时隔半个世纪，初次揭露叙述自己的遭受。1944年，时年21岁的她身处被日军占据的荷属东印度（今印度尼西亚），被强行从集中营押入慰安所，沦为日军“慰安妇”准则的受害者。这方绣着7个姓名的手帕，是她与伙伴们绝地中留下的证据，也是她挣脱缄默沉静、直面伤痛的见证。

  扬的英勇发声，让欧洲社会逼真认识到，日本军国主义制作的战役暴行，受害团体不分地域、国籍，欧洲民众相同深受其害。1942年，日军占据荷属东印度后，大批荷兰籍侨胞及西方国家民众被关进集中营。数十名荷兰年青女人遭到日军强征，被送入慰安所，沦为战役机器下的牺牲品。

  战役闭幕，扬迁居澳大利亚并组成家庭，尽力回归普通人的日子。但战役留下的抱歉，好像梦魇一般挥之不去。“对‘慰安妇’而言，战役从未真实完毕。” 这是她在揭露作证时留下的慨叹。漫长年月里，她一直没有办法承受有人从死后接近自己。直到在电视中看到韩国“慰安妇”幸存者英勇站出发声，积压半生的心情完全决堤。1992年打破缄默沉静后，于1994年出书自传《缄默沉静50年——一位原“慰安妇”的自述》，被译成六种言语。2007年，她再度前往美国国会众议院到会听证会，慎重呼吁日本正视前史、承当罪责：“日本有必要对此负悉数战役职责。”2019年扬离世后，她的两个女儿接过任务，继续参加前史留念与平和教育活动。她们坦言，母亲挑选在沉寂半世纪后站出来，不只是为了抚平个人伤痛，更是期望全世界永久铭记战役中的女人受害者。

  日本占据期间，很多荷兰家庭四分五裂。在荷兰民众的团体回忆里，日本不只是二战参战国，更是直接施加损伤的加害方。也正因如此，近年来日本右翼实力否定、淡化甚至美化侵犯前史与行的言行，屡次在荷兰社会引发激烈恶感与高度警觉。

  现在，荷兰社会开端从头打捞这段被年月尘封的往事。战役亲历者的子孙活跃推进战役档案与口述史料的收拾保存；当地研究机构、民间组织也继续发力，体系整理战役回忆。每年8月15日前后，海牙荷属东印度留念碑前都会举办日本屈服日留念典礼，不少年青一代即使未曾踏足印度尼西亚，也会特地前来献花思念。

  80余载韶光华裔，那方绣着七个姓名的手帕，依旧是一份缄默沉静却有力的证词。慰安妇的伤痛从未随战役远去，恰恰是因为加害方挑选了忘记。一个不愿真实反思自己罪恶前史的国家，怎么让他人信任它已离别曩昔？回来搜狐，检查更加多